Indijska vlada darovala je CERN-u kip Šive Nataraje 2004. Njegova simbolika i usporedba Fritjofa Capre objašnjavaju vezu religijske umjetnosti i fizike čestica.
Kip Šive koji pleše u prstenu plamena stoji u CERN-u, europskom laboratoriju za fiziku čestica. Na prvi pogled neobičan izbor za takvo mjesto ima jasno dokumentiranu povijest: indijska vlada darovala je skulpturu kako bi obilježila dugogodišnju znanstvenu suradnju s CERN-om. Kip visok dva metra otkriven je 18. lipnja 2004.
Njegov položaj otvara zanimljivo pitanje. Kako se religijski prikaz stvaranja i razaranja povezao s istraživanjima subatomskog svijeta? Odgovor uključuje značenje samoga prikaza, indijsku umjetničku tradiciju i usporedbu koju je razvio fizičar Fritjof Capra.
Dar koji obilježava znanstvenu suradnju
Capra je dva dana nakon otkrivanja kipa opisao dar indijske vlade i njegovu simboliku. CERN-ova suradnja s indijskim istraživačima dala je skulpturi konkretan povod i mjesto. Riječ je o suvremenom kipu koji se oslanja na mnogo stariju tradiciju prikazivanja Šive Nataraje, Gospodara plesa.
Ta je razlika važna za razumijevanje predmeta. Datum otkrivanja u CERN-u pripada povijesti znanstvenog partnerstva, dok oblici ruku, stopala i prstena plamena pripadaju povijesti indijske religijske umjetnosti. Skulptura istodobno upućuje na oba konteksta.
Što predstavljaju bubanj, plamen i podignuto stopalo
Nataraja nije samo prikaz razaranja. U istoj figuri povezani su nastanak svijeta, njegovo održavanje i njegov završetak unutar cikličkog poimanja vremena. Zato pojedinosti skulpture valja promatrati zajedno.
Metropolitan Museum of Art takvu ikonografiju objašnjava na brončanom kipu iz kasnog 11. stoljeća, iz razdoblja dinastije Chola. Bubanj u jednoj ruci označava prve zvukove stvaranja, a plamen u drugoj razaranje. Donja desna ruka izražava umirenje straha. Podignuto stopalo nudi utočište, dok figura pod drugim stopalom predstavlja zabludu koja čovjeka vodi na pogrešan put.
Iz takvog rasporeda proizlazi složenija poruka od one koju daje samo naziv “bog uništenja”. U njemu su prisutni i zaštita, oslobođenje te obnavljanje svijeta. Različiti dijelovi tijela i predmeti u rukama zajedno prenose vjersko značenje.
Kako je Capra povezao ples s fizikom
Capra je usporedbu Šivina plesa i moderne fizike iznio u članku iz 1972., a zatim ju je razradio u knjizi “Tao fizike”, prvi put objavljenoj 1975. Na ploči pokraj kipa u CERN-u nalaze se ulomci iz te knjige. Posjetitelji zato ondje susreću određeno tumačenje, s poznatim autorom i poviješću.
Usporedba polazi od promjena koje se odvijaju u svijetu čestica. Stvaranje, razaranje i neprestano kretanje u religijskom prikazu Capri su poslužili kao slikovit način približavanja fizikalnih procesa. Takva slika može potaknuti pitanje kako materija djeluje na razinama koje ne možemo izravno vidjeti.
Da bi opisali ponašanje čestica i provjerili svoje modele, fizičari se oslanjaju na mjerenja i predviđanja. Religijska skulptura nudi drukčiji način zamišljanja promjene. Usporedba može potaknuti interes za fiziku, iako sama ne zamjenjuje znanstveni model i njegovu provjeru.
Stariji simboli u svijetu znanosti
Susreti znanstvenog rada i starijih sustava mišljenja imaju različite povijesti. Primjerice, Newtonovo zanimanje za alkemiju i Smaragdnu ploču pripada njegovu intelektualnom okruženju. Kip u CERN-u vezan je uz diplomatski dar i Caprinu kasniju interpretaciju. Te priče ne treba poistovjećivati da bi se u objema prepoznala želja za razumijevanjem prirode.
Posjetitelju CERN-a nekoliko detalja zato mijenja pogled na kip: datum dara, bubanj i plamen, značenje podignutog stopala te autor teksta na ploči. Zajedno objašnjavaju kako je jedna indijska umjetnička tradicija dobila mjesto u međunarodnoj istraživačkoj ustanovi.
